СВЯЩЕННЫЙ ГРИБ в ИНДУИЗМЕ и БУДДИЗМЕ
- Дмитрий Домбровский
- 3 дня назад
- 2 мин. чтения
Моя новая работа – “Священный Гриб в Индуизме и Буддизме”. Это не совсем традиционный слиптрек, скорее – лекция с иллюстрациями. И эта лекция, честно признаться, отняла у нас с Олей немало сил и энергии. Но мы старались. Основная сложность заключалась в поиске различных иллюстраций, благодаря которым изложенная гипотеза выглядит значительно более правдоподобной.
Вообще-то, собирать, сопоставлять, анализировать различные факты и артефакты, связанные с Грибным Культом мы начали очень давно. Лет 10 назад. Конечно же, всё это было логическим продолжением исследований, которые давным давно начал Теренс Маккена. Это он в своей книге “Пища Богов” предложил очень стройную теорию, которая потом скептики и недоброжелатели обозвали “Теорией обдолбанной обезьяны”. В течение многих лет мы с Олей собирали, поначалу казавшиеся разрозненными, факты. И вот сравнительно недавно я решил систематизировать наши обрывочные находки и мысли. Это заняло определённое время. В результате получилась не окончательная, но уже вполне стройная теория, которая может стать недостающим звеном в гипотезе Терренса Маккены.
Эту лекцию будет интересно услышать всем тем, кто интересуется историей религий, вопросами древних психотехник и магических практик, тем кто интересуется вопросами просветления, духовного роста и самосовершенствования. Эти материалы могут заинтересовать всех, кто наблюдает за психоделическим ренессансом или лично участвует в нём – стремительно развивающемся в западных странах направлении психоделической психотерапии.
По названию глав этой работы вы легко поймёте, о чём будет идти речь. В описании к Ютуб видео вы найдёте ссылку на текстовую версию.
Глава 1. Священный гриб в индуизме и буддизме. Как мыслит древний человек: буквальность вместо символизма
Глава 2. Экосистема божественного: корова, навоз и источник сакрального
Глава 3. Священный гриб как центральный агент культа
Глава 4. Хануман: переход от животного сознания к человеческому
Глава 5. Ганеша: порог допуска и экосистема начала
Глава 6. Кришна как персонификация священного гриба
Глава 7. Синий цвет богов: визуальный след священного гриба
Глава 8. Шива и Кали: распад, инициация и тяжёлая фаза опыта
Глава 9. Лингам и йони: манифестация священного гриба
Глава 10. Формы без слов: зонты, купола и сакральное пространство
Глава 11. Бодхи до буддизма: высшее состояние индуистской философии
Глава 12. Буддизм, энтеогены и утраченный ключ к опыту
Глава 13. Индуизм как архив опыта, а не религия веры
Глава 14. От гриба к зонту: как форма пережила утрату смысла
Заключение. Возвращение к источнику.



Комментарии